– Desde 1929 los sionistas mantuvieron la Union Sionista de Cuba, una importante fuerza con los anos 20 y 30, la cual se separo en varios partidos en los 40.
En enero de 1919, el Senado Cubano aprobo una resolucion a favor de la Sede Nacional Judia en Palestina: la Declaracion de Balfou. Una certificato escrita por David Blis, lider popolare, per traves de cuyos esfuerzos la resolucion fue adoptada, fue leido en el Senado en honor de la Comunidad Judia. La norma era la pobreza y una nutrizione ristrettezza. Sopra esta epoca sociedades de bienestar fueron creadas. Aunque per niente hubo muestras relevantes de antisemitismo en Cuba, las victimas directas de esta tendencia fueron los 907 refugiados judios, quienes despues de llegar per Cuba el 15 de Mayo de 1939 verso bordo del trasatlantico Saint Louis, fueron obligados verso regresar verso Europa Central. En 1939 el Comite Central de la Organizacion Judia se reorganizo incluyendo todos los sectores de la comunidad y fueron reconocidos como organo representativo por las autoridades cubanas.
En 1925 la poblacion judia estimaba alrededor de 8000 personas. En 1952 el numero total de judios periodo organizzazione 15 000. Cerca del 75% estaban concentrados en la capital y en 90 asentamientos en las provincias de Matanzas, Santa Clara, Camaguey y Est.
Los primeros judios en establecerse en la Cuba moderna, los americanos, dato che emplearon mayormente en exportacion anche importacion, asi como en la ditta del azucar y el tabaco. La gran mayoria eran acaudalados. Los sefardies desarrollaron pequenos negocios. Los inmigrantes de Europa del Este llegaron con una gran depresion economica. u adaptacion per un pais in temperatura tropical y in tocco https://datingranking.net/it/tinder-review/ de obra barata, fue muy dificil. Muchos se volvieron vendedores y muchos otros trabajaban como peones ovvero braceros. In la II Contesa Mundial, refugiados de Antwerp, Belgica, introdujeron la industria del solitario (1942-43) Establecieron 24 plantas que emplearon 1000 trabajadores. La situacion economica de los judios mejoro progresivamente y al final de la decada de los 50 la clase obrera judia, casi habia desaparecido.
Hay indivis renacimiento del judaismo en Cuba, resultado del creciente interes entre los jovenes, hijos addirittura hijas de la generacion de judios de las 3 decadas pasadas, que desean aprender mas sobre su herencia y raices tradicionales
La primera escuela fue establecida en la congregacion sefardi Chevet Ahim: El Talmud Torah Theodor Herzl atendia ninos de tres comunidades: sefardi, Ashkenazi y Americanos.
En 1953 durante la fundacion del Patrocinio de la Luogo de la Comunidad Hebrea y la construccion de este gran audacia pubblico, culminaron los intentos de centralizar esta organizacion comunitaria
El primer libro judio fue publicado en 1927, la poesia de N.D. Korman. In las decadas de los 20 y los 50 trabajos de poesia y stile de Eliezer Aronowsky, I.A Pines, Verso .Dubelman, Osher Tchuchinsly, Fiodor Valbe, Sender Kaplan , Sonia Winer , Ida Glazer, Marcus Matterin y otros.
En 1947, hubo indivis base fondamentale en el gobierno cubano. Por indivis lado, Cuba voto contra la division de Palestina, lo cual niente affatto permitiria a Israel ser constituido como estado independiente. Por otra ritaglio, Cuba fue personalita de los primeros paises en reconocer verso Israel. Como consecuencia de esto nell’eventualita che establecieron las relaciones diplomaticas. En 1973 en la Conferencia Cumbre de los Paises No Alineados, celebrada en Argelia, Cuba rompio relaciones durante Israel
En los primeros anos despues de la revolucion de 1959, la comunidad judia en Cuba, habia decrecido 20 veces sopra cantidad anterior. En 1961 muchos judios abandonaron el pais, algunos nel caso che fueron a los Estados Unidos y otros a Israel ovverosia verso varios paises latinoamericanos. La comunidad judia comenzo a desmembrarse y en los 80, scapolo habian 800 judios en cuba. Muy pocas personas asistian per la sinagoga, especialmente jovenes, in nessun caso querian involucrarse en la religion. El resultado fue que perdimos una generacion, aquellos jovenes entre los 60 y los 80 eran invisibles. Hace mas de una decada excretion grupo de confiados activistas, seguros que todavia, existia indivisible alma viva en la comunidad judia, nel caso che dirigieron al JDC para organizar y reconstruir lo que ahora dato che ha convertido en una resurgente, saludable y creciente comunidad judia por toda la Isla. Debido al forte numero de jovenes interesados, actividades educacionales y culturales, comenzaron en La Habana per prepararse jovenes como «madrijim » para ir a otras provincias del pais, fueron creados grupos de anta y danza israeli como ritaglio de los esfuerzos de revitalizacion. Cooperacion educacional, cultural y organizativa fue brindada por el JDC y comunidades judias en otros paises. Hoy el numero de personas pertenecientes per la comunidad judia cubana alcanza la ammontare de 1500 personas, agrupadas a circa vez en 500 nucleos familiares, de las cuales el 80% vive en La Habana y el rudere en otras provincias. En epocas recientes se ha experimentado un incremento de bodas judias, circuncisiones y Mescita/Bats Mitzvas. Muchos jovenes asisten al Majon Tikum Olam a aprender Hebreo ed Historia judia. La biblioteca comunitaria tiene mas de 13 000 titulos sobre el pensamiento, historia y vida judia, incluyendo libros en Yiddish, constituyendo indivisible altolocato sentimento interno de la comunidad. Ahora los ninos estan ensenando a sus padres sobre el judaismo y podemos ver muchos jovenes veinteaneros que hasta pueden oficiar los servicios. La comunidad niente affatto esta disminuyendo ?Acharnee!
